第五十八象 辛酉 坎下兑上 困 新危机时代来临

原创 1026298780  2018-03-17 00:12:32  阅读 785 次 评论 0 条

 第五十八象 辛酉 坎下兑上 困  新危机时代来临

谶曰
大乱乎四夷服
称弟兄 六七国

颂曰
锋烟净尽海无波
称帝称王又统和
犹有煞星隐西北
未能遍唱太平歌

金圣叹注解:「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」



新的时代果然真的开始了,但危机却始终与人类相偕不离。

  大乱平,四夷服,称弟兄,六七国。总之是人类又恢复了自尊与自由,新文明在废墟之中迅速崛起,而且人类吸取了更多的教训,相互之间的合作变得默契而亲密无间,称兄道弟在所难免,每个人都在尽自己的智慧与力量。而且这时候的人类已经进化到了功能型的阶段,在这里所谓的六七国,只不过是人类社会的六七个不同功能系统,每一个系统都是人类生存所必须依赖的。

  烽烟净尽海无波,称帝称王又统和。这恰恰证明了《推背图》的真实性,像“统和”一类字眼与皇权文化是水火不相容的,这也是《推背图》为历朝历代统治者所禁止的主要原因。在皇权文化的背景下预言共和时代的来临,这就是《推背图》的真实性的体现之一。

  接着来说这个“称王称帝又统和”,也只有在人类的极端时代,这种多类型的权力架构才会五花八门地冒出来,皇权时代不会有什么共和思想的出现,共和时代也不会有皇权意识产生。但在特殊情形下,特别是在人类依靠一个绝对的领导权威战胜异类重新获得自由之后,旧有的权威架构就会因其惯性而延续下来,同时资源的整合同样也需要权威的力量,而统和的思想却是人类共同的认识,这样一来诸多相互矛盾的东西就凑在了一起了。

  犹有煞星隐西北,未能唱遍太平歌。煞星这个东西是必然会存在的,不管它是隐藏在西北还是隐藏在东南,屋子打扫得再整洁也会找到沙尘,更何况经历与异族生命相抗争这么大的事情呢。

  但煞星既然能够成其为煞星,那一定是个非常可怕的东西——或许是一种生性嗜食人肉的变种巨型海星,要不怎么叫煞星呢?还有,大章鱼也符合这个特点,真的感觉像是科幻小说中的镜头,不过这种可能性还真不小。总之,煞星这个东西躲藏了起来,耐心地蛰伏并等待着。不过人类对这家伙仍然是存有十二万分的戒心的,只不过当时的未来人逮不到这些煞星,甚至也不能确定它们是否真的存在。希望这本书能够流传到几千年后,好让未来人知道确有其事。

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推背图五十八象详解:

正当本人看到此卦象之实,何人能当选本届总统大位,其实已经胸有成竹断言,谁能当选之。

大乱平 四夷服

称兄弟 六七国

这四句谶言藏诗之中,究竟李淳风,袁天罡预言了谁会当选台湾本届总统呢?

大乱平 四夷服→此可译为,台湾的乱世之选,谁能出任王位而服四夷之县市(或国)....

湾有16个县及5个省辖市,2直辖市→简称六七国

有读过东汉?班固《汉书?西域传》的人都应当知道【天马行空】这句话,故事引用汉武帝喜获西极天马而作旳天马歌。

天马歌的全文内容是;

「天马徕兮从西极,经万里兮归有德;承灵威兮障外国,涉流沙兮“四夷服”。」所以,预言就在于此『四夷服』藏诗之中暗示了此四脚天马,故曰→四夷服也!

「天马」指的是西域大宛国所出产的一种名贵的马,牠长得高大雄壮,跑起来日行千里,似乎不像人间的普通马匹,所以,古人称牠为「天马」。

故事典故如下:

据说,汉朝时,西域的大宛国峤山上面有一匹神马,没有人抓得到牠,于是人们选了一匹五色母马放在山下,不久母马就生下小马,并不断繁衍。相传这种马所流的汗像血一般红,牠的马蹄踏到石头上时,石头就会留下脚印,而跑起来更是一日千里,大宛国将这种马视同宝贝,称他为「天马」。而汉朝人将大宛国看成是极西的地方,所以称大宛马为「西极天马」。后来,张骞通西域,回国后将天马的事情禀报汉武帝得知,汉武帝立刻派人送金银珠宝和中塬马匹去大宛国换天马,起初大宛国拒绝,直到汉武帝派兵讨伐,才献出叁千四宝贝天马,汉武帝欣喜若狂,而作了天马歌,后人由此转化出「天马行空」的成语。

所以~谁能天马行空出任台湾本届总统,相信看倌已经不言可寓!

不过,依据颂曰而断,选后乱象依然存在....这是国人不可不留意之处...

颂曰:

烽烟净尽海无波 称王称帝又统和

犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌

乱源发生处也已明白透漏在台湾西北方向,此第五八象 乃辛酉 坎下兑上 泽水困卦.............

兑上坎下,卦名称作「泽水困」。「序卦传」说:「升而不已,必困;故受之以困。」意思是升进不止一定会有困穷的时候,所以在升卦之后接着是困卦。这是从物极必反的易理中推导出来的。事物不可能永远顺利升进,总会遇到不顺受困的情况。

「困」是穷困,进煺不得的时刻。这一卦,下卦「坎」阴多阳少,是「阳」卦;上卦「兑」,阳多阴少,是「阴卦」,象徵阳被阴掩蔽。又,「九二」的阳爻,被「初六」「六叁」的阴爻掩蔽;「九叁」「九四」的阳爻,也被「上六」的阴爻掩蔽;象徵君子被小人穷困,所以称作困卦。

此卦乃说明大选就任后之困境!

以卦的性格来说,下卦「坎」是险,或陷,上卦「兑」是悦,或说,象徵陷身于穷困之中,所谓「泽水困」是指国库财源为主,水主财困于「坎」是险,或陷,陷于不悦....理论上应该会爆发出财经或财库重大金融问题,而此大问题必出于西北方位,故『天马』『四夷服』虽能上任却未能遍唱太平歌矣!

泽水困卦

上兑下坎,中存巽离,日欲光而上下无应,光欲通而造化之功,壅塞阻滞,君子得之,则为困遯之象。

以上为推背图洩漏台湾元首新任者之天机,註解预言第五十八象 台湾总统大选结果预言 辛酉 坎下兑上 泽水困卦终。
 

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