測 字 八 秘 牒

原创 1026298780  2018-03-27 21:38:24  阅读 641 次 评论 0 条

 

測 字 八 秘 牒
何以直此十法?蓋一字之來必各有體,因其體之隱現不同,故其測之變化不定。邵子書曰:“認定用神。”又曰:“體立而後用行。”皆有深義。然測不立法,不足以示學者之權衡;字不加減,不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機,流動變化數位於其間,則所問之事昭然在目,驗後豈不愉快?列法于左。
測字秘牒(1)
○裝頭測法
  字從太極出,各具首尾,各有結構。測字之法不離羲畫之理,生生化化,變幻萬端,因其所問之事而推之,據吾所觸之幾而斷之,百不失一。何以謂之裝頭?蓋其所問之事與所寫
之字,雖隱露吉凶,而首猶藏,如神龍不見首;我則添筆於上而出之,燦如躍如,而字中之理全彰,故曰裝頭。
戊(茂)裏(童)?(死、苑)古(罟、苦、居)兄(克、況、兌)亦(赤)日(春、皆、百)爭(箏、事)早(囗、草、章)冊(扁、掞)央(瑽、英)黽(蒨、黿、蠅)免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)魚(鯊、鼇)至(窒、台)見(寬、覓、覺)連(運、蓮)元(坃、完)塚(家、豪、蒙)山(巒、甗)目(眉、著、眷)足(蹇、促)可(河、奇、珝)
皮(波、破)田(留、富、當)由(笛、囗、甫)令(零)巾(吊、幕、皞、席)比(庇、麗)其(箕)夋(戴、冀、翼)衣(裹、裳)金(釜、鑾)心(愁、忠)升(飛、升)貝(貧、貴、貪、)
  ○接腳測法字如人之體,有冠必有履。測法因其所書之字察其善惡,如人之全身已現,但未舉足行動,因以囗囗之,故曰接腳。采(悉、釋、番)千(秀、壬)立(産、童、音)裏(冘、墨、鋋)自(息、身)苑(葬)合(枿、會)
  ○穿心測法凡字畫端正、左右俱全,而從中穿入數筆,以變化其字,謂之穿心;如衣裾之縫,其不從中而合。文(吏)昌(量)鞋(難)維(棨)月(舟、用、冉、角)旦(裏、車、叟)弓(弗、嵒、費)
  ○包籠測法包籠者,字之全體不動,而將筆周圍包裹之,另成一字。稚(灊)韭(騑、殲、簽)貝(遺、測)矢(族、癡)由(會、遭)尹(倉、絺)裏(墨)玉(寶)牛(逄、遲)昔(翽、泬)辛(襯、幸)石(磨)弓(潑)主(囗)
  ○破解測法破者,劈破。解者,解拆。將字之體段分開,從中加入數筆而成字,謂之破字。字之筆畫抉出,從旁標比、評論而成文,謂之解。破易而解難,破平正而解奇幻,觀後字可知。又,破與穿心不同。破必要分開,不若穿心字體不動也,解則隨意抉剔耳。行(術、衙、衍)辛(章)共(莫、黃)衣(鸑、紘、哀、衷)颭(算)合(倉)苦(苗)璟(枿)罵(駟)田(古)隼(惟)香(查)敕(拐、架、枷)勳(賀)解(周、祥)哉(告、戎)乖(禾、比、千)稱(再、利)程(杜、和)鱸(田、申、爐、魚、火)琳(林、瑞、麻)膊(肘、傅、補)椒(叔、枝)伐(仁、義)忒(懿、戚)冒(昂、香)志(喜、悲)宋(安、樂)
  ○添筆測法凡字不添不減不足以盡變化。邵子曰:“當添亦添,當減亦減。”或問:“保故用添減?”餘曰:“此理易明!添乃補不足,減乃損有餘耳。”唯(難)佳(雌、雄、帷)忝(添、泰)合(命)曹(會、槽)鳥(鸞、鳳、鳴)目(貧、身、貴、賤)王(玉、弄、全、旺)巴(色、絕、疤、邑)才(財、木、牙)良(勣、琅、娘)言(詩、論、信)孔(乳、吼)
  ○減筆測法減筆一法,非事之當而理之正,不可漫然用之也。凡當減時,亦當略減方是。
不然,混入摘字法矣。寬(莧、見)難(鞋)莫(草)袍(祀)鶉(鳴)
  ○對關測法關者,關門也。開則任人出入,闔惟見門而已。測字之有對關體,亦猶是也。
其法,專取頭足首尾。如某字頭、某字尾,則如門之閉;分開雲某字頭,某字腳,一頭一尾闔之,則如門之開。此法最簡捷,其用又最廣,爲字中第一要義,學者更宜究心。先(牛頭虎足、生頭死足)善(美頭喜足)帛(皇頭帝足)裏(男頭童足)禹(千頭萬足)展(眉梢眼角)伯(伸頭縮腳)友(有頭沒尾)推(攔頭截尾)彥(龍頭彪尾)吝(頭吉尾、交頭合足)言(文頭句腳)找(拖頭曳腳)
  ○摘字測法凡事之機到,雖旁人言語、萬物影響,皆可以借來應用,況字中筆畫乎?故或遇指點刻劃處,不妨摘字中一二些小筆畫以斷之,無不奇中。哉(土、戈)殿(共)調(吉、司)鞠(米、采、十)曜(隹、士、紵)謀(小、口)廣(共、由)
  ○觀梅測字觀梅之法活潑潑地,惟在人之心鏡光明,隨物洞照而不遺纖毫,庶可得之。
前立九法,特爲後學程式;此則邵子之心訣也,其《精微奧妙觀梅法》中已詳。茲姑錄曾驗之事數則,以便學者會悟雲。天(凡事空虛,然利於行動。若問功名,宜於晴朗之日。此舉一端,變化由人)。地(凡事有成,但嫌其遲。家宅田禾利)。人(凡事可成可敗,只在真誠方安)。日(實也。完全而不虧,但利於春冬曉;□若夏與晚,不足取也)。月(缺也。
時有圓缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。金(世之寶,人之累。久煉則良)。木(春旺秋衰。亦觀其何字,若松柏桂梅之類,又不在衰旺中論)。水(流通無住,獨不利於冬)。
火(日中則晦,耀夜有玏;逢水則衰,得木則旺)。土(萬物之母,事事有基,但遲滯不能速就)。至於一切有物之字,或觀梅,或相字,隨機應變,妙用不窮。若無物之字亦可觀梅,則審其來意與字到時上下左右遠近之影響,借而用之,否則拆字。此至精之訣也。以上略舉大概。引伸觸類,神而明之,存乎其人。
心易六法(借庖羲之六義以垂示後學)
  ○象形測法以字象物:口了又飛馬簫廉丨眉木雲柵以物象字:乙(似魚鈎)亞(紗窗)弓(蛇)且(神主)鳧(嗇犯)金(斷柄傘)外(旌旗)幾(鍾)身(皂隸)以字象字:芒
(破□)祀(破袍)貴(破櫃)虛(戲可)殳(收疫)工(進貢)牙(穿心)白(宿尾)以意象字:辛(似幸)未(似來)了(似了)兔(似免)夫(似失)桃(似挑)歡(似坎)因
(似良)黽(似龜)兩(似雨)
  ○會意測法煙(因風吹火之象,事必借力方成)淋(楚漢爭鋒之象,主有口角是非)霏(長虹截雨之象,事多阻隔不成)蜃(飛龍破蟄之象,凡事主有權柄)薊(蘇秦背劍之象,功名以待晚成)居(跋胡幹尾之象,進退不得自如)逢(劈破蓮蓬之象,子必見傷)字(樂子之無家,乃政繁賦重,不堪其苦之詩)裕(補天浴日之象,必得大人維持)鏗(緌之彌堅,竭力乃成)蠙(鹿鳴食萍,情適聲和)薏(著意栽花,事反不順)子(蜉蝣之羽,無遠慮者有近憂)徠(小往事大來,諸事亨通)爐(百病叢生,驟然更變。何謂百病?火也,虛也,胃氣不足也,血少也,打虐疾也,出盜汗也,勞傷也,思慮太過也。)
  ○假借測法旦(借爲春)千(借爲夏)甲(借爲秋)夕(借爲冬)此四時借用於一日也。
立(逢人借爲位,遇水借爲泣,有女必爲妾,得男可成童)子(旁有女人,則事必好;若在門邊,王有字來)此二字皆借人事爲用也。口(見鳥過也,有欲鳴之象;見木過,主中)心(聞音樂定然得意,在水邊沁徹完全)化(見花爲妙,遇草好觀,聽旁人言必褵)此三字皆借事物爲用也。餘仿此例推。
  ○諧聲測法倒到秤稱叉差加家非飛桃逃梨離秤心(即稱心)齊(內中差了即差在內也)耗(來日到了,倒到同音)鶯(如問晴雨,但鶯陰音同,主天必陰難問晴矣)
  ○指事測法凡事之來,即因其事□□,此則散格、雙句格之法也。其法必審其情性,察其動靜,兼明其蹤迹方妙,所謂“觀梅之深者也”。內分十法:曰觀人,曰察色,曰辨言,曰辨事,曰察墨,曰辨紙,曰觀時,曰相機,曰正論勿好奇,曰言語不可雜。具此十法,則一事即指一事之理而斷之,判字易如反掌矣。


測字秘牒(2)
○轉注測法一字有二義、三義四義,如爲(平)、爲(去),行(蘅)、行(杭)、行(沆)、行(慎),王(平)、(旺),長(場)、長(障)、長(掌)、長(仗),夫(平)、(扶)類。不可不隨機應變而用之也。如臨字問病,斷不吉,則曰臨喪,臨乃去聲也。王字問求財,斷曰旺相,王乃去聲讀之。以此應人,誰曰不然。餘有詩曰:一字千金信有之,奇中有正正中奇,五行八卦供吾後,此段天機不易知。測字取格大法凡一字之來,用一語判之,謂之取格,如文章人品之有定論也。法先詳其五行生克,次觀其六神動靜。假若五行相生、六爻安靜,則取吉格斷之,否則以凶格斷之。其斷語皆當出經入史,搜神剔髓,
字字珠璣,筆筆風雅,方妙此不傳之秘也。今將既驗之語分類錄後,學者毋忘予苦心焉。氵泄(禦溝紅葉漂流一民)沛(酒闌席散)漢(臨河興歎望洋而歎)淬(醉後如泥)灌(將酒勸人)沃(波浪掀天)濯(魚躍於淵)漚(馳驅跋涉)漸(源流斬截)淦(破釜沈舟)汪(冰清玉潔)涯(平沙落雁水邊孤雁)澹(秋簷滴雨)沆(龍歸滄海)渢(長風破浪風流浪蕩)津(法律兼備,書筆生涯)渱(渴虹飲澗)泉(無絲引線,身恐不永)溶(芙蓉出水)江(功名源遠財源半空)淙(服水朝宗)湯(東漂西蕩)濃(穠華消減)池(普施得濟,平地興波)漏(雲泥之隔)漁(如魚得水)洙(泣淚成珠,朱衣點頭)淮(漸入佳境)淳(溫柔敦厚)溽(青龍得水)潘(筆海瀾翻)潛(浸潤之譖)渥(海屋添籌)清(精衛填海)沿(江日尋船)汀(流水不停,口如懸河)浙(逝不以濯)遊(旌旗映水)浮(江湖遊子)淋(楚
漢爭鋒)汶(渭水遇文)鴻(烏江不渡)潼(河鯉登龍)淄(涅而不緇)瀘(三顧茅廬)湖(鴻臚可居)沐(一木浮沈)沈(淚沾繡枕)深(曲江探花)沕(夕陽沈汶)(其顙有氵此恐有顛沛)浴(冶容誨淫)浭(投鞭斷流)沽(枯魚近河)治(按法可告,望重三台)泖(狡兔三窟)澤(流落釋門)湛(斟酌浮沈)濟(齊戒沐浴)洞(銅壺漏滴)流(洪荒之象)沂(淫水芹香,一車漸來)汛(遠浦歸帆)沁(甘心淡泊)汁(海底撈針)海(望梅止渴)湧(不能流通)測(如流財利)活(舌上波瀾)漠(聞雷泣墓)濫(水溢籃橋)激(褷褷易汙)洮(湠浪桃花)濕(沈淪不顯)火煤(謀救燃眉)煙(因風吹火)耿(所取最美)煩(焦頭爛額)金金(破鏡分釵,一人助余)鍾(名重金甌,荷鋪而埋,千里得金)鍾(實鏡塵埋)鋒(金言降心)鍾(千金垂堂)錐(鐵面雄心,金粟堆邊)釗(鉛刀一割)鑾(破鏡分鸞)銳(囊錐脫穎)鋼(釣而不綱)鈺(金聲玉振,堆金積玉)鏤(金殿玉樓)鏗(珣之彌堅)錢(金氣摧殘)銘(名言金石)鑄(千金上壽)唫(點石成金)鑲(如錐處囊)銀(錢糧不足)鈔(披沙見金)木梳(中流砥柱,樂極無荒,流入桃源)楓(玉樹臨風,穿楊貫風)桐(玉洞桃開)釭(樂在其中根基有損)此(朱紫之榮紫氣東來)楷(階梯並得)梯(撫棺涕泣)橙(登科奪標)權(桂彼高折)格(空中閣樓,陌路相逢,梅花點額)棉(桃花錦浪)梟(枳束束棲鳳)松(公私兩利)樞(金甌中相,臨終入柩)機(榮分幾杖,樹靜而風不息)枚(文登榜首收之桑榆)梅(乘桴浮海,枯槎入海)槐(榜上經魁)村(出將入相求榮反辱)枷(跌倒架子)桴(木杯浮渡)枕(和樂而耽)檢(拔劍相助)桂(閨中門楣)栗(西方極
樂挪東就西)柴(惡紫奪朱)東(人未登車惠然肯來)枯(故舊相知)森(桑麻四野)棟(東風拂柳,初日入林)本(依人得體)簷(蟾宮折桂)枹(相偎相抱)朽(巧奪天機)桓(椿萱並茂)榭(穿楊之射)林(一火焚之)櫃(水到渠成)世(葉落歸根,殘葉辭柯)杜(立定根基)核(刻木事親)柏(陌旁種柳)枰(斷梗浮萍)相(是個想頭)樊(隨手攀援)欒(刪詩正樂,墨悲絲染)袴(樂極生悲)耆(杖朝耆老)土土(坐上無人,近墨者黑,敲斷玉釵)垣(萱堂有損)坤(坐中不屈,二十四數)境(寶鏡廛理)坐(有人有土)坎(歡喜不足,喜頭歡尾)卦(閨中憶外)堆(坎離交垢,佳城如見,雞棲於塒)孝(與子皆老)埋(理上有虧)考(老首巧足)至(高臺既傾)台(室人坐喜)圭(懷佳人兮)垠(丹桂有根)者(孝子愛日)域(傾城傾國)灬然(手中扌然弄)無(撫字心勞撫需無具)焉(有女嫣然)馬(陰筼有虧)熊(罷了莫爲點綴能爲)焦(佳人燕喜)烹(是蒸是亨)默(墨突不黔)勳猷煞尾)黯(鯉可化龍)兼(雙燕穿簾)熟(熊丸課子)丶(玉葉冰心)永(難逃入法)冫馮(冷風驟起,不足憑也)治(三台位缺)況(兌金失□)丨中(伯仲無人,直立破口)小(光景一半,兩邊阻隔)蔔(金枝玉葉,上下無依,心揖外邊)串(憂心忡忡)丿乃(孕必生子)麽(公私交困)及(人立空庭)少(只一步行)重(無力可動)垂(似重不重)乎(一人得采)乖(有隙可乘)身(一討即謝)乘(千人北面,人去乖違)白(比比皆是,百無一就)勿(超然物表)氏(視民如傷)彡彡(形影相嵒)彤(月移花影,出中彪外)參(壘頭炫彩)衫(形影相依)簹(削髮爲僧)刂刲(刀圭普濟)前(利於花月水火湔熬)剝(□)則(顛之倒之,賞罰分明)削(劍氣沖霄)刖(青雲有路終須到)劑(齊民利物)副
(福祿俱有)一一(生死之間)而(破面之象十分忍耐逢三見面)丕(不一而足)不(比下有餘人被丁隔丕承丕顯)甘(甜頭已去,事多阻隔)亞(不可用心,爾可之間)丁(盡行停了)正(遲延之體,征人不至)二二(月內工心,人在天際)貳(不得合式)於(手中不足)示(毀其宗廟)工(王之爪牙,舡到江心,玉體不安,毀玉之象)夫(人在上下,一失不全,青膚飛去)亞(左右爲臣)忝(受祿於天)三三(春光初到,終始如一)王(乾坤合體)秦(春生秋實,枯木逢春)奏(春元之兆)春(永譜秦晉,春頭雨足)四四(買賣當心)駟(馳驅四方)罟(無罪無辜)蜀(無光之燭,蝸角蠻觸)罰(羅訃剝削)五五(王家得力,祇力王室)吾(言語支離)六六(春元八座)綍(犬異絪日)交(六爻亂動)七七(十九之間,皂白已分)八八(在四之內,做人撇脫)公(一言構訟,分記憶體私)兮(公輔之巧)其(八可至,一月爲期)九九(一等二名)丸(不能瓦全)執(勢力不足大勢已去)十十(士之魁首)壬(千中選一,後頭有望,秀士而已)千(最上一乘,千求不遂,秀氣不發)爽(凶多吉少)南(不幸之幸)霡朱(未來之兆失而未失)每(人必自侮)午(目無全牛)矢(猶恐失之)幾幾(餘光充足)尤(入京必就)龍(有光有彩)先(半生先足)元(可生可死,二十有八,歸家完全)芃(風雲魁首)(綠盡厄到)允(去後兄足)就(無邊光景)兌(無言可說)兕(兄咀連間)在(大有莊腳,決然招恠)有(月到天心,朋友相得)大(人有擔當,普天之下,春色中分)奎(登天之難,桂籍一人)奔(天花亂降)奮(奪魁之象)鬱(有邪有正)兢(克勤克儉)存(草草舉薦)襜爭(一事無成)象(離家可免不忄象色然)曾(魯魚莫辨)廠辰(始終反復)厚(原來好極)原(源頭無水)厄(秀爪之龍)廚(名登天府)廣(用之康莊)麾(魔頭消耗)庚(逢八不康)塵(堂上麟趾)廣(黃金入庫)庖(飽學遊庠)序(太柔則廢)廛(錯點廢莊)麻(夜半聯床)床(緦麻之兆)疒濆(雖病下二)
疵(病根在此)瘟(昌盛無病)痕(病有根源)疹(厥疾不瘳)疔(病漸痊可)亠亡(喜出望外)玄(亥不能全,麽小惑主)衰(一番哀兆)齊(逢水則濟)高(向上豪傑)亥(即刻該到,掩其骸骨)齋(齊之以禮)夜(文書反復,用手扶掖)篸匝(載馳載驅)薟(匣中寶劍)臣(中心藏之,取女作姬)匹(不爲已甚)囗圖(鄙夫在國)園(去國不遠)囚(落人圈套,一人定國,圍中一人)裛(蒲園花草)國(一國疑惑)圓(圖謀財寶)因(似困非困煙消火滅)冂冊(兩月破碎)周(喜氣入門)用(漸露頭角周而不全)丹(再不見面)且(冥途之中宜其家室)丙(做下病根)內(欲訥於言)再(其可再乎)肉(內中有人)颻聿(書筆不全)書(吹律回春)尹(伊人不見)醜(一刀兩斷,含羞斫鈕,破田壞土)肅(秉心塞淵)晝(若畫一)群(紅裙不祥)寔尊(對花飲酒)酋(酒熟花開)羔(乃烹小鮮)卷(
春氣平分)首(道之不行)豢(空拳起家,一家眷屬)券(無拳無勇)差(似羞不羞,羊左之交)美(浮災小恙)羊(未盡善也)厓(離群索居)業叢(取其創業)業(依樣插花)巉綏(事必妥貼)辭(卒歸於亂)受辛(受則不辛)谿(分豁奚難)受(無心之愛)乳(虛浮散亂)久久(人跨兩頭,袞衣有闕)雙(先難後獲,後獲有變)夏(憂在首尾,如有隱憂)乙也(水陸俱難)穀(謀穀變化)巴(眉頭不展)匕些(比劫重重)此(到底蹉跎)皆(不成比目)真(開口即嗔用心則慎)比(此心亂矣)能(維態維罷無心作態)旨(皆遜一頭)幾幾(饑不得食鳳鳥不至)醿(機關太松)風(騰蛟起鳳)惣(南風不競破笠遮風)颺(風卷楊花)工幾(巧奪天機)(飛騰九霄)晚(冠冕禮也)韓(朝中偉人)霡(翰林之體)明(兩見貴神)時(山寺日高)暌(撥雲見日時至登天癸心向日)暉(時運不齊)昕(日近日新)昏(日漸低矣)早(綽綽有餘)昴(茆簷向日)曇(浮雲蔽日,旱望雲電,祥雲擁日)曉堯天舜日)旦(片雲掩日,剪草除根)易(口然變卦,一目傷心,日月不明)日(遇定成)肯(武闈有分)青(靜而不爭,青氣已消)胡(一朋(胭脂零落,股肱有損)朕(有美一人)囗(明良相遇,廊席之器)胥(定有收稍)臈(斬斷葛藤)肓(芒刺在背)膝(以膠投漆)胛(黃甲傳臚)臉(骨月解命)腔(月過半襜)腥(披星戴月)豚(走而篸之)腸(胸懷暢快)雨雨(鍾鳴漏盡)雷(前足苗興)露(青雲得路)雲(魂靈失散)霍(雲中孤雁,雲移雉尾)颻(映雪讀書白雪之調)震(龍得雲雨)霖(秋林遭霜桑林禱雨)山嵩(高山流水)蚩(峨冠螭頭似蚊負山)岫(山陽聞笛)嵋(遠山眉黛)岑(出入琴堂)嶽(斧斤大山囗斤播雨)出(崇階峻秩)崔(雄才倒峽歲首大佳)山(有了出頭)川川(凡事半順)州(乾坤交囗)石磁(破碎在茲)確(破家難全)逢(劈破蓮蓬)硫(中流砥柱枕流恨石)田田(未之思也,寅畏中存,首尾難申,輕重得體)裏(豈可限量)異(羽毛翼之)畋(放歸田裏)禺(一走即遇,豈偶然或)胃(無思不服魁首有分)畏(雷震八荒鬼見喪門)由(苗而不秀)鬼(魂消魄散)墨(不入市寔)科(星移斗轉)巉(利在於遲)種(千里得利)稽(指日利就)巘(登科淩雲)秀(一言可誘)禿(虎榜登科)季(始終和好)移(其利必多)秋(始終和美)稗(脾氣不和)程(卞和獻璞)米(粗心浮氣)精(必主消釋)敉(糟糠之妻)來(未能結果)豆豆(樹隱孤村)豆(具體而微)頭(豐登如願)豐(無色不豔)禮(豐衣足食)人人(良金出治,大夫之體)今(一心懸念)餘(半)俞(一人有利)命(叩此一人,僉都禦史,人品軒昂,封金挂印)合(人口俱全,暗度陳倉)令(喜脫囹圄)盒(我倉既盈)禽(離多會少)全(一人在土,其人如玉)介(勢如破竹)念(人有二心)巫(王之左右)更(偷天換日)亻俑(此人無勇)伊(人得依君)伸(神仙中人)催(跨崔升仙)仁(一伴
未完)偏(人落騙局)傳(轉蒐傷殘此人博極)偷(剝削天倫)修(極有條理)保(開口便休)假(室邇人遐)儉(遭人按劍人立險地)伎(人懷絕技)伺(人被官司)備(雖借不用)付(旁人作對剖竹分符)倩(有情之人)信(踐言之人)俊(人有始終)仔(此人浮極)休(庶幾保全)任(千人選一)作(詐而不信)倍(辛苦之人)估(隱居不仕)位(孤立無依)侍(與時俯仰)仃(行色息息)偶(一人向隅)他(勿施於人)儒(端毓雲仍)儀(信近於義)偑(風送歸人)傷(傀儡登場)化(匕首刺人)俱(半假半真似有真意)倪(人貌不同)伐(休戚相關)俗(才優學裕)以(二人一心)彳待(德星時聚)徂(行行且止)徐(行有餘力)徒(待其定局此行破趙)來(人臨喪事)徠(小往大來)街(壅塞不行行動爲佳)衍(行可爲法)從(行期已定)德(計從言聽)衛(從違不定)目(月計有餘)盲(過目不亡)沄郤(然在目)瞿(行到通衢)看(眉間不平)盾(眉頭蹙損)自(息無心,身不足眉頭不展)耳耳(日下有餘)聊(先取關中)取(指日報最)手手(丁與王合)掌(堂上拿了)拳(手不釋卷)口(足可賞心喉舌之司)啞(擊碎唾壺)吊(尚未改常)葉(暗中設言)同(悟相早周彡十分周到)司(似可不可能用也)唯(前呼後擁一喜一懼雌黃之口)吹(欲不可逞受口欺)噫(心口相應)吳(石登天府石破天驚無心之誤)台(參商已現雲後空回)回(可能見面中年補廩)呷(鬼哭神號)吞(煉石補天天作之合二人一口)噴(回心發憤)味(叱石成羊)器(沽名釣譽)右(大有回心)叩(一言喪邦名成佩印)品(嗷嗷待哺躭頭臨終)囂(中不成器)嗷(鼇頭可占)噩(王家之器)邑(巴人莫和)呂(不可不知)哭(大器晚成)只(難兄難弟)呆(缺人作保)占(點頭之尾)乩(占得餘光)呈(望和而已理屈詞窮)知(癡心短見)聖(身名望外)甜(苦盡甘來)單(張弓挾彈)心心(忽然必變)思(心作良田,疑心生鬼,能慮無累)恩(煙盡火息)急(小隱穩極)忿(恩怨須分)志(悲喜交集)懇(心深於貌)恚(閨中愁極)怨(兔死狐悲)忌(未必心死)恙(義上忠臣,恩斷義絕負義忘恩)悉(心花吐采)忽(悲傷已極)恣(懿德有頠)悲(心上安排)愚(偶然忘了)忠(意外之患)惑(一心爲國)愁(得意之秋)必(心之憂矣)忄慵(心慕中庸)恭(莫道無心)惟(其難其慎,佳人有心,別離焦心)慍(慢藏誨盜)惲(運不稱心)忖(對面稱心)暐(福到心靈)恨(情根未斷,眼角傳情)誤(口快心直)忄音(惟恐失音)慣
(忠以貫之)性(平生慷慨)憐(心迷意外)言言(人而無信,病不宜卜)諸(議論有緒)詩(維持衆論,翰林待詔,逢時調用)詞(未同而言,調和未周)該(其言刻薄)謀(媒妁之言)謁(以詩代偈)昚(永矢勿詒)請(情誼囗離)諂(以言陷人)訓(求謀半順,風調雨順)誰(詞家雄敵)誅(詩成珠玉)曈(請劍誅邪)諱(違心之言)諦(之出奇計)證(不謀其政)諺(犯顔犯諫)諷(捫風而談)誘(調和鼎鼐)議(義方之訓)調(計語周到)訪(致謗之日)諳(言不盡意)誤(譽出不虞)訝(齒雅餘論)立童(鯉魚化龍,窮童埋土)龍(失寵無官)奇(可立而待)章(十分得意)間(心滿意足,有意無心,神龍脫骨)彥(參商之隔)啻(從無戲言)辛(龍頭犴尾,可使爲宰)親(從旁幫襯)立立(寒風颯颯)見規(穿硯工夫)觀(相規相勸)見(完在月內)?足(吳頭楚尾)踟(知不足也)涘(一束
不足)蹄(足加帝腹)蹬(提燈引路)走走(已有起色事方起頭)趙(左起右消)之之(其事心乏)逄(禋官退職)蓬(蜂入蓮窩,花下相逢)篷(相逢一笑)通(急流勇退)遲(通天之犀)進(英雄之選)遁(左道宜遠)道(身在逆旅)避(進退運甓)遂(隨行逐隊)適(量敵而進)送(當道大人)逵(不睦而走)邊(功成身退,人力所通)延(正未可及)連(埤輪當道)迄(遮道乞留)遍(過房爲嗣)過(取禍之道)追(誰能遣此)達(僥倖之道)遁(月中不遂)迥(過猶不及)遇(所遭不偶)扌攜(秀才不難)拖(打草驚虵)抽(掩其不衛)我(非複故我投戈講藝)搏(抛磚引玉)挴(海不揚彼)拚(紅拂私奔)括(指東話西)抑(無心插柳)扼(厄而不持)攘(揖讓而升)搃(恩中招怨)持(懷技待時)推(左攔右截,拆散分離,雄才必進)損(到手賞心)扣(吹打揚名)掠(半推半就)挕(如取如
攜)挾(招之不來)掩(江淹才盡)挹(飛揚跋扈)抄(分明才少)才才(折本磨牙,枯木發芽,方寸亂矣)旂(鼎甲才子)材(疏林落葉)頁頁(賓不顧也)卒頁(出類拔萃)須(漸入順境)領(強項之令)頹(秀而脫穎)頗(波瀾頓作)頓(騑褵不順)思頁(所想必順)題(貴顯定局)曰曰(自天申之)冕(沈冤不白)果(覆巢之下)甲(終無結果,兩邊無用)申(甲胄之身,無輪之車)冒(胃氣不充)力劣(可以省功)協(勞心勞力)勞(螢窗勤學)男(勤勞致富)助(鋤必得金)加(功成名遂)勉(勞逸均分)辦(遊刃有餘)幼(有約不成)攵文(元首收稍,乃見交態)改(攻己之短)吝(□)效(遠交近攻)吾攵(衙中投文)斌(偃武修文)敏(文如陸海)瑀(文在腹中)敗(質先于文)赦(文名赫變)又又(交不加點文星不現)支(十分收成)叟(瘦無其底)矰(目不暇給)釵(中途取足收成有餘)殳(疫收一半)般(其舟半沒)方施(旌旗匝地)惸(方朔偷桃)旆(言旋言歸)旋(懸旌不定)非非(靡不有初)韭(非止一次)徘(所行盡非)排(拒諫飾非)欠(滿口吹噓)炊(
歡美極矣)歡(坎離交姤)次(有些羨餘咨嗟出口)牴(被欺受陷)歇(掀天揭地)欲(有容無欺)欹(奇才坎坷)予予(草茅不勁)務(撥開雲霧)舒(舍我其誰)野(茅土酬動)子子(了當不得)晙(承當美色)耔(將來極好)孤(孔門正派)享(一去亨通)孟(子孫易盛幹蠱之子)孫(系累子弟)學(先覺之子)女(一半將安)如(始終含丹揚名顯姓妯娌不和妥貼之極哲人其萎)姑(好古敏求)媧(補過修好)娉(妙齡待聘)曌(好學顔淵)嫫(嫫母獻醜)妻(事有妥局擇木而棲)姹(托媒女)媸(勉強學好)妃(不好犯上安不忘危)奴(手到絜來收稍卻好)母(悔之晚矣)娃(如圭如璧)好(媚于天子存心妥貼)侄域(到頭如意)妥(女乳菽發)薑(女子之祥)取(嫁娶兩宜)姿(次序安排)婀(阿其所好)狖(得些安妥)妲(旭日始旦)屍屍(尺有所短,不能終局,不出窟中,截尾之象)局(塞向墐戶)跂(賓客之體)屠(日居月諸)犀(舉步少遲)展(殿頭賜袞,眉來眼去)屆(居仁由義,屈而不伸)居(跋胡篽尾)尼(趁水和泥)孱(衆子同居)食食(其人必良)飱(良人有殃)飭(食前方丈)養(羔羊退食)皿皿(血氣不足破盞壞軿)盈(盛綏釐釐)蓋(朝薤暮鹽)盡(書筆有益)盞(破殘無益)氳(氣象溫和)氤(困人天氣)糸紅(終似落空)絲(繪事後素,縲糸世之中)綸(絕類離群)紳(絀而後伸)綿(素絲白馬而帛之,錦心繡口)糸忽(緩能制急)紂(素封之餘)縷(鏤金錯彩)緇(經界不正)終(螽斯繩繩)維(此緣難結,釋難解紛)紉(緣分有虧)幽(樂茲山色)繼(可斷可續)糸(纏頭系足)結(紅鸞天喜)素(責任之累)絏(世掌絲綸)紙(底蘊畢露)繩(孫子減竈)籥(多田多累)祼(一絲不亂)紽(膋蛇纏繞)級(綆短汲深)絺(壽終古稀)縣(兒孫必多)幰(陶潛解綬)(子期絕弦)巾(席帽離身,不中之象,布帛有損)幢(童生得巾)帷(席帽離身,入幕便佳)幃(憑吊違心)師(欲歸不得,冠帶臨身,暗數歸期)帥(有官有帶)歸(追奠吊掃)幬(運籌帷幄)帖(賣卜於市)衣裕(新浴更衣)褘(依違兩可)神(衣不垂紳)禱(福偏壽全)禪(禍不單行)禍(禍生有基)祠(禍福所司)祈(福與時新,折盡福祿,無所禱也)裾(安居獲福)初(內裏分心)福(富而好禮)煙(香煙滿袖)寸封(閨中無對壽極耄耋)冠(莞然不得)尋(潯陽無渡)壽(浪誦濤平運籌無策)寺(須人而待)耐(破面相待)射(以身發財)寸(不盡其才)夕歹(死絕之旁)名(一夕之言)外(人之將死可丱無咎)舛(一舉成名)多(今日何夕)殘(破錢遭殃)西西(兇惡之首)粟(商賈得采)賈(貫朽粟腐)艮艮(陽光龍尾,假銀瞎眼)良(寄食於人)齦(切齒之恨)已巳(可已不已,委蛇鎖口)巽(杜撰無才,走到即選)紀(天綠配偶,紅絲牽配,解組由己)酉酉(幾乎出醜,半醉半醒)酎(黃封禦酒)配(醉酒飽德)勻勻(一勺之多,一句不成)甸(勾陳五鬼)句(一句不滿一勺入口)勺(勾陳發動)阝隆(天降生民)降(興隆可待)陲(倒在郵驛)祁(邦家之禎禱于郊外邰(治國安邦)陪(功名到部)邯(其命有元)鄲(隨珠彈雀)阡(佩邱乘軒)郎(良人命盡,娘子守節)邛(棄邪背正)邵(功名有阻)陸(鄰里和睦,土空則陷)罝(署邱榮顯)陳(左右攔阻)院(官邱全,元奪)帟(外郎始終)陰(陷入套中)陣(田連阡陌,運命有阻)除(半途有阻)鄆(運限未通)隕(有沴有賞隨(朋友際遇)陽
(居易俟命)門門(開合隨時)開(公門刑罰)聞(諲門先取)閩(風光滿門)(分明失信,閫內之言)間(門迎百福,皆不及門)闐(人間真宰)關(比闈聯捷)閔(天開文運)閃(人入空門)閂(不二法門)鷫(已登龍門)悶(出門心寬)閏(閨中不全)閆(陽關三疊)關(倚門獻笑)閨(佳氣充閭桂閣名流)戶戶(不得其所)扁(冊立門戶)扇(門下羽翼)戾(雙淚流幹)斤斤(不成片段)斯(其命維新)新(相親相近)片(殘鸘敗牒)壯(衣裝不全)車(運在其中)飀(軒車北上)軍(運道將通)轟(輔車相依)軟(投轄而飲)軒(旱旅曳車)軫(珍珠滿載)臼臼(不見兒面煞印相生)兒(見而不見)舂(一春多事)戈截(可雲佳哉)或(國之心腹)咸(有感於心)劃(戰無不利)戎(敗不露囗,不成受戒)哉(口碑載道)武(人止二等)義(美歸於我)戴(巽物滿載)義(似義非義)戌(一人荷戈)
弓弓(可入彀中,虛張不發,變曲到底,窮到極處)躬(弓無箭射,窮人脫穴)夷(一弓兩箭,暗箭當防)弧(先引後派)彈(蟬翼不張)弛(彈丸之地)引(蔔其入彀)矧(引弓發矢)弓人(引而伸之)疆(展土開疆)弭(虛張聲勢)宀宮(官宦之體,下官不宦)容(空穀傳聲,人在窩中)空(下費心)宜(宦途多阻)冤(離家可免)官(院首宮牆,中官有變,已捐館舍)究(天窗明瓦)竊(禍起蕭牆)審(經官一番)宋(安樂無涯,有些冤枉,空床不樂,搗其巢穴,載寢之床)寓(萬金田賦)寨(廣寒攀桂)賽(寒門貴客)塞(寒氈坐損)憲(富潤德潤)窨(空聞其音)寅(宇宙一人)宇(手中空乏)簾(生寄死歸)寫(塞翁失馬)富(安享餘福)穴(富首貴足)客(半路出家)安(窈窕淑女,女貞不字)宓(必有遮蓋)蹇(踏破廣寒)害(操刀勿割)騕(如寒得衣)穿(財爻落空空自嗟呀)宗(縣升察院)穹(孤窮失身)騫(塞上馳驅)守(加官進爵)寞(入幕之賓)字(寬以濟猛)宣(不宜室家)褭(實能容之)貝責(欠人之情)貸(佐貳微員)貺(兄動克財)賤(自負不淺)賁(負土成墳)賺(貴賤相兼,前貪後廉)賞(尚寶司也)貽(費心治理)贅(傲骨支貧)頁(衆口囂囂半空半實)貴(忠貞一心)貝(貧極負心)玉琳(瓊林玉樹)瑞(如環無端)珍(殄絕難全抽琴去軫)玢(粉消玉碎)斑(文如珠玉)珊(王家造冊)珀(王伯之才)琢(玉人緣足)瑰(馬嵬埋玉)玫(文如玉潤)瑪(探驪得珠)現(窺見一斑)瑜(竊玉偷香)羽羽(將翺將翔)翰(羽翼王朝)習(香生翰墨)翻(陳蕃懸榻)毛毫(子高揮毛)(求於麾下)毳(重重破耗)蒐崿(不出所料)凶(山頭崩塌)昪(只履西歸)鞦(愁心已革)鞋(折挂何唯)豸豸區(軀雄貌偉)豹(狗尾續貂)犬犬(哭笑俱有)獬(犬羊相爭)猇(狐假
虎威)犴(狼狽爲奸有些奸狡)狐(孤獨之象)豺(才貌雙全)狡(犯而不校)獵(貓鼠同眠)虍虍(虎頭蛇尾)爐(百病叢生)盧(虎榜魁首)彪(虎又添翼)虔(遠慮近憂)虛(虎負邱隅)獻(南山伏虎)駛(騩馬禦史)驕(司馬題橋)駁(驛馬臨爻)牜牛(朱雀斂翼,先有一半,欲告無言)生(牛眠之地)牟(去後得生)物(牝牛入場)牡(生物不測)牝(物化不存)告(以口爭先)佳集(先進禮樂)雅(鼠牙雀角)雌(此難甚囗)朅(雞鳴狗吠)難(淮漢無水,分離可歎,雌伏之歎)雄(寵才佳士)睢(佳人目成)雖(勉強分離強飯爲佳)離(千萬之雄)雙(左右兩難)佳(誰肯爲讎,暗裏雌雄,霍予心未決下帷精進)鳥(乘鸞跨鳳)鳳(風中歸肸)鶴(鸞雀同宮)鳧(倒鳳顛鸞換巢鸞鳳鳥雀乘風)鶉(鶴鳴子和)鳩(鵲鳴九臯)肅(吹簫引鳳)鴆(鴛鴦枕冷)鴿(一鳴驚人)鳥(追風良驥)鳴(慈鳥反哺)鸞(緡蠻黃鳥)雀(不雅不妙)嫋(飛鳥依人)鳲(鳩居鵲巢)魚(有鱗無甲)鮮(涸鮒待洋)鰍(蘇州極美)蟲(蠅頭蝸角)虯(花燭之餘,傷風敗化)虹(青蚨已囗,一江風浪,半蠻半巧)融(風塵遠隔)蠟(柷束莫指)蜃(飛龍破蟄)蚓(蟾宮接引)蠍(狂風乍歇)蛇(柁後生風門風敗壞)蚨(蛹頭不失)蝸(竊去青蚨)虺(頗有風光)蚪(蟾宮奪魁)蝠(富有青蚨)蜊(蠅頭之利)蛛(老蚌生珠)蠶(一蜚沖天)蜄(乘風破浪)蝶(秋葉翻風)蛡(強弱相形)竹籠(含笑乘龍)敔(笑面之虎)箋(算頭不淺)等(及時獻策)篝(講究策論)箴(對策感上)算(捉鼻笑之)策(具簡投刺)苾(不第而歸)箭(種竹栽花有利)節(符即爲郎)簪(二姑把蠶)簫(簾前刺繡)篤(閟我馳驅)筆(書香門第)答(若合符節開籠放鴿)愬(弄玉吹簫)簋(盤根錯節)笠(相簾半卷)簀(未成一皪)笛(死貓
小竹)箜(短笛無腔)篆(如椽之筆)笙(哭竹生筍)艸濩(萬卉爭妍)舊(鼠牙雀角)芭(芹藻生色萱花失色貪花愛色)蔦(飛肸銜蘆鵬程萬里)藪(出類拔萃)葉(一世榮華蝶戀花心)菊(有采薪憂)藐(花容玉貌)秬(萬里歸來)蒙(夢裏還家)蓉(金谷繁華)苗(花果半熟)蓍(耆英之會)芳(薏鏚之謗)莓(苦海無邊,揉碎梅花,心毒貌慈)蓮(運如轉蓬)芍(花前月下,苟且不修)菌(園內花香)蘊(藕斷絲連)滿(時雨滋苗)茆(花欹柳身單敗柳殘花)莞(萬國衣冠)繭(蠓蟲入網)藻(花萼雨滋,燥濕各半)蕩(花滿河陽)皦(陋巷回車)苟(敬有其文)苒(花開稱心)範(半死半活)夢(睟英四葉)芮(貪花得病)藹(誰不渴慕)暮(寸草回春)赩(秋風萬里)翾(鹿鳴食萍)茲(沒有慈心,元之又元)茹(花開如意)蘇(漁人獲利)苔(萬物資始)若(無心不惹其言必諾)芹(領薦欣然)落(共投水路,草澤之客,藏頭露尾)薏(營提不息)菩(花無土培)趯(葬祭以禮)荃(玉消蒼瘦)苞(半菽不飽)萃(翠羽囗花)茶(蔓草難除)華(共成囗張)慈(戀戀於茲)
芪(前美後低)荒(水流花謝)草(不能成章)菜(花光采色)萍(滿意秤心曨然失采)等(具得黃封)萊(具莢全開)(苟合之象)葛(其言藹和)夢(宛然如夢)荀(一點不苟)薩(闉任興隆)蔣(將頭簪花)
測字秘牒(3)
雙句格法夫取格煉句乃到精至妙之法,如“鍾”字問功名則批曰:“名重金甌,終身大貴。”又有格在次句者,不過間或有之,如“甘”字問謀望則批曰:“事多阻隔,其無後乎!”
又有一句不能盡其所問之事,必用兩句,語意方顯者,乃松格也;雖不足爲上乘,然亦智愚共賞,且用之最廣,取之甚易,學者宜由此入焉。今錄于左。見(有容乃得寬舒,無學難爲先覺。規矩破壞失卻方圓之准,筆硯有損難親觀國之光。)攫(佳人才子,比肩雙雙。)最(賊貝生不全,半費貝吉貼。一見不完全,目下小人破敗。)好(彼其之子,不遂其媾。)等(竹乃清閒之物,寺非名利之場。)趙(龍光劍氣已出土邊,不久就要去。)梟(上宿鴛鴦之鳥,下生連理之枝。)焉(似馬不能行動,似爲服藥無用。)杞(木乃箱中之物,已爲包內之財。)雨(否頭,泰腳。)皛(朝騎鸞鳳到碧落,暮見濩田生白波。)欲(有容德乃大,無欺心自安。)沃(海闊從魚躍,天空任鳥飛。)蕩(勸君更盡一杯酒,好唱陽關三疊曲。)居(喜事,應遲。)逃(窈窕淑女,君子好逑。)崖(太歲當頭,佳人有損。)聿(
事到盡頭,難逃法律。)暉(斜照臨軒,官星不現。)瓦(瓦蓋衆人之頭,字形二十九點。)
芍(字有花殘月缺之形,病犯黃蜺豹尾之宿。)翩(扁鵲難醫,定然羽化。)侰(佐郡之形,福祿日到。)燭(稍濟燃眉,蠅頭微利。)人(長久之基,大夫之體。)
  測字散格法夫所謂格者,骨格也,品格也。品格,前已錄有成語,可爲後學楷式。到骨格,則未之詳也。蓋骨者,束字義之物。用束字義之物爲斷字義之文,靈妙變通,亦猶夫人之筋絡束骨,而骨爲筋絡肌膚之架子也。善用者,觸類旁通則應變不窮,可以得心應手,動筆成文矣。一(天心囗天上生根囗大心)二(月內手心工夫平正)蕣(用心降心舉足牛尾丹心冰心王宰玉葉寒盡冬盡)蔔(上頭半小不小居內挂腳外邊古先)茫(破網漏網網底)甲(裏中放閘押後首異不申欠申無用沒結果)寸(十分無對走過不成才沒對頭尋對頭)祀(破袍囗袍起禍衣包)貴(破櫃中饋櫃中有遺失)言(變面話頭說起有膽)日(春心後會春末日邊)月(有心真心直心消盡斷臂龍足肯了)十(車心舟尾來頭用盡本來不成才針頭)士(地頭坐中棄田堂下旺極台頭善心士吉)丫(齊心不了衆心齋心)了(待子承領亨極損子破了頭)丁(行盡打了亭了釘頭寧極殘久立寧)彳(行頭行來德行立德)母(毒心實心海底殘梅後悔)王(美中弄嘴害心望後)走(起頭先赴徒人陡住)貝(貪心負心貧極半敗賺頭嬰面)丘(囗心虛心虛極兵頭)乙(半九挖盡吃了罷訖)田(留心留住富極心廣魁首畫中鬼臉)四(靈心夢中心懷去罷買賣罪首)不(歪頭否象一扌不半杯)甬(痛心不通無勇)用(懈心截角不周申通通體解體)發(廢盡分撥)自(著囗鼻祖射頭貧身)且(具體真心阻隔冥中傷心不宜)心(未必愁根憂中慮盡)枌(有頭無心半大無尤)戈(破錢我足戰伐晚成)子(存心孝心極如不好入學半承)天(中春族尾後失未來無頭矢)三(春頭目中)中(難串初貴患頭不申)手(害心)鞬(衰亹)丿(刀口杯人未了大極)乃(不及有孕秀極仍舊)雰(追到搥心失侶)於(上乘無干)也(地下拖盡虵尾枯池)丨(水中可行)予(舒極豫來)目(短見著腳)東
(闌住襄柬)氵(涕泣衍法)工(半空落空差了上貢)坦(場頭)酉(半醉不尊)已(包內危極)鬥(年尾下科拏了叫住)幾(虎尾機關)焦(蕉心下帷)支(破鼓絕技)才(捉頭先挂拐來提攜)?(破苑破碗死心)古(活心苦盡無辜心苦)口(舌根賞心言盡回心)金(破釜分鏡破錢廢鎖)艮(根腳)占(上告乩動點頭氈中)吉(半喜半結)亦(彎頭變臉)包(飽了跑了幻泡苞住)瓜(分派絕脈孤了)羊(不群半美)豆(分頭逗漏攏短燈盡枯樹)歊(未央半缺分袂快煞)雜占賦吉凶禍福,推測可知。人事天時,莫逃乎數。試觀雲開月朗,正爲諸事豁達之機;霧合煙迷,定主百務淹埋之象。風霾飄蕩,搖捍難成。雷霆過空,虛驚有准。風來溽暑,解鬱暢懷。雪上嚴霜,慘神刻骨。電光霍霍而可畏,露水晶晶而不常。月彩當空,無非光霽。雨流濕物,儘是恩波。連陰最喜逢雷,久旱偏宜得雨。天文取應,地理可推。水流則事消,土積則遲滯。沙乃散手即分,石以堅心始得。人落路旁憂道遠,舟移岩下怕虛危。若逢人事之來,即乃天機之現。高官顯宦利於求名,巨賈富商宜乎覓利。一女一男,同歡之候;或僧或道,孑處之端。匠子主門庭改換,屠兒主骨肉分離。獵戶得野外之財,漁翁取水中之利。妊婦事萌于內,瞽者慮根於心。足動知其遠行,臂交斷其有失。對壁阻抑,噓氣悲愁。掉舌出者是非,背相靠者閃跌。童子授書,主爭訟之端;主人責仆,防笞罰之事。
題寫有文書之喜,秉燭得祈禳之功。偶挽手作事牽連,遇接物逢人提拔。兩人相拜,交友多情;一車過門,營運得力。繩牽犬羊,防守可以無虞;帶水拖泥,遲滯還須有待。搖扇則寬展胸襟,伏枕則昏沈染患。舟楫在水,憑其接引而行;車馬登途,不時負載而往。叵持九而執斧,遇吉氣必逢快利之財;或被甲而操戈,見凶形斷遇剛強之賊。女花刻果,終非結實之形;展畫披圖,都是虛驕之象。經緯居前,可以問職;筆墨在側,可以行文。倚柱者失權,臨境者赴召。捧貢物則有非常之喜,負大木則有任重之才。升鬥則斟酌而行,剪尺當裁度而用。戲戺則逢人接待,開鎖鑰則作事亨通。頑鐵靡鋼,用功有益;快刀斫木,利事得財。揮扇必有相招之意,張蓋主有蔭庇之情。歌唱者歡誕逍遙,奔走者驚慌失措。既以觀人,尤當相物。芝蘭謂之瑞兆,松柏果是壽征。問世家,喬松老檜;欽高節,修竹寒梅。小草嫩花亦複采綴於人首,奇葩豔卉定知賞鑒于名流。野樹輪囷棲遲林下,浮萍聚散蕩漾無成。蓮子連登,雞冠官顯。菌菰則朝生暮死,疾病不宜;芭蕉則雨滴風飄,行人未到。牡丹者富貴之物,
棠棣者手足之花。茉莉安可經營,石榴卻宜得子。筍必有損,藕亦偶然。枝葉飄零知其敗謝,根苗接續斷彼牽纏。路邊拾柴終爲敗葉,奇花無子亦是空花。至於禽蟲之類,亦闡趨避之機。
鴻雁得賓朋之信,虺蛇防毒陷之謀。鼠若咬衣,災防小口;鵲如噪樹,會遇知音。牽牛者順利仍主耕田,騎馬者馳驅定知通達。猿猴身心無定,鯉魚變化非凡。繩拴馬,病者難痊;籠中鳥,囚人未脫。蒼蠅覓蠅頭之利,鎮日營營;花蚊邀險處之財,終宵仆仆。促織豈宜問壽,烏龜定利行人。夏綿冬葛雖有用而待時,春花秋月縱無益而欣賞。蛛絲作網,巧計方成。有秤無錘,其權失矣。蓬頭跣足,冠履何存。有水有風,墳塋必就。是虎是龍,科名可望;爲糸希爲糸穀,辛苦無辭。揚帆而遇順風,無往不利;持梳而理亂髮,求取自通。逢人指路,百事如心;見客脫衣,一身無累。火入林中,焚形顯露;笠飄水畔,泣象分明。三牛主邅走之形,三女主姦淫之事。一木兩火榮耀之光,一水田魚鰥居之象。羊在火前成美事,牛橫家內是牢災。人字欲倒臣病之征,囚字若長棺槨之象。屍出頭而費力,口有缺而招非。歊字從失、從宋、從天、從夫,臨時參斷;蔔字可上、可下、可大、可小,任意決機。成不成、平不平、戊午昭然;田是田、酒是酒,申酉可斷。用乃一田、兩月、六口不全,井爲四十、八頭、九家可聚。針有十金之利,訟須公正之言。風乃乙木之蟲,一榜可中;扇系門中之羽,飛揚不高。憂字不全憂必散,財若偏斜財可虞。此字有比和之心,婦字有歸來之意。鹿宜西北之方,數爲上上;錢是金戈之象,事僅旐旐。執字僥幸完全,秤字和平有准。規則主天子見面,觀又見官事無休。力田必主乎弄璋,山水亦宜於得祿。狗居馬前,驚則必矣;衣放鍋旁,禍能逃乎?五人來蔔爲從,一口得田爲福。吉字要詳上士何如,瑀字必察文人之狀。苟能變通而取義,即可指物而諧音。鹿可問祿,蜂可受封。梨則近乎別離,桃則知其逃竄。見李問訟有理,逢杏占婚有幸,無衣可斷無醫。紙爲止,行人不來;書爲輸,官司必屈。康字問疾病,入木無疑;茄字蔔分娩,加子可喜。簪惟到手才安,鑽必鑽必始得。椒爲焦惱,趯是鬥爭。牙杖口舌不離,金箔財利輕少。器如無柄,當知病體之除;鎖若無匙,已識藥遲之兆。已上隨事占問,臨機務必精詳。神而明之,存乎其人。妙用不窮,理同太易。設若盡心盡力,何妨通佛通仙。
測字秘牒(4)
至理測法
△欠字一人書欠字問六甲,餘曰:“明日生男,決非首胎。”時十月初十,到次日果生男。
其人複問字理,曰:“欠加兩點爲次,故知非首胎。加土爲坎。坎,中男也,故知生兒。初十來占,加十一在旁成坎,則今日當産無疑矣。”
△門字一人書門字問病,餘曰:“死矣!尚何問焉?”問字理,答曰:“門字之形,乃日有餘、月不足耳。”其人曰:“女病也。”餘曰“必死!”閱十四日驗。
△鄉字一人書鄉字問婚姻,餘曰:“姻緣雖易成,男女亦相得,第奈何以真童而娶再醮之女。
幸末笑乃節字,到後卻能守節。”其人笑曰:“此女果作過養媳,未成婚而夫死,今翁姑欲嫁之也。不識字理何居,先生何以備知若此?”餘曰:“此無他,乃牛郎織女巧相逢耳。因郎字全,織字只有半邊,是以知之也。”複問:“到後守節,何以不守前夫。”答曰:“節旁耳直。今鄉旁耳多一曲,是以知其節摻之囗二次嫁也。”
△亥字人有遺孤五歲,偶病。其乳母以亥字問吉凶,餘曰:“亥乃孩不見子之象,上是六不全,中是久不得,下是人不長;本月三十日是月盡,亥爲時盡,此兒殆難矣。”複以一字再問,餘曰:“一乃生字之終,死字之始,則生從此盡,死從此至矣。況是半個十字,祿命止於五乎?”其師又以水字參決,斷曰:“水字之形,不能永之象。五行之數,土數五。土能克水,難過五日矣。”至九月初五果殞。
△張字維楊汪四被總憲拿問,其羽以張字問吉凶,且曰:“今已有東王爺書到,早晚能出否乎?”餘曰:“此字大凶,生且難保,安望其出耶?”因斷曰:“吊客當頭,喪門煞局,內中王心已偏,恐終不能挽回矣。”時在九月二十也。至十月終,果自縊於監中。
△繡字一人書繡字問婚姻,餘曰:“婚姻必成,且十分得意。”問:“何故?”曰:“紅絲緊系蕭郎足,姻緣自成更美者。字末三川六段,又爲地天交泰之象,夫婦可以偕老。”其人悅而去,至十二月成伉儷。
△青字壬午十月,有遊宦書青字問曰:“昨聞邸報傳雲,聖駕南巡已到紅衣鋪矣。弟有一故舊隨來,意欲候之,不知何日至此?敢求細推。”餘曰:“字中上乃主形,又是半個來字,必應南幸來至半路矣。但作乃陰象,又是半個背字,塞北陰方必應。聖心戀戀于陰方,將至半道而返也。”其宦猶未深信。果報:駕未逾淮,得太后之旨,遂星夜回鑾。
△瓦字一人書瓦字問搖會得否,餘曰:“得會。”曰:“人衆尚在初起。”曰:“雖系初會,必得!”因批雲:“瓦蓋衆人之頭,字形二十九點。得會!”其人去,頃複來曰:“會得矣,點亦如數。”
△火字一人書火字問:“出門與在家孰利?”餘曰:“出門利。此字中間有開腳之人,自宜行動。若在家中,有災害也。”時旁一人即指此字問曰:“有一兒欲隨貴人上京,今在姑蘇覓一兒作伴同行,利否?”餘曰:“大利。”問何故,曰:“火字疊見,乃炎字也。北方水鄉,此去有既濟之義,故利耳。”其人曰:“北方水旺,炎旁加水乃淡字也。財氣不亦淡泊乎?”餘曰:“否!非此之論也。兩兒皆南人,南方是火地。跟官之人勢必炎,炎而字中又兩重火。現據理斷之,嫌其太過。所幸者,遠遊北方水旺之鄉,得水制之,則火不倡狂,而兩相爲用矣,烏可志其美而反謂之淡泊也哉?”其人複問二兒高下,余曰:“二火一上一下,
自有高低。但子之兒高,彼之兒不及也。”請厥理,曰:“先一位以火問事已過,乃退時之火。兄仍以火字問事,乃方興之火。以此較之,是以知此兒後來高於彼兒也。”
△鳧字一人書鳧字問官司,餘曰:“大不利。”其人問故,曰:“梟神頭,白虎腳,勾陳身,膋蛇尾,四凶齊犯。若到官,夾打俱有。一倒便見矣。”因將鳧字倒置幾上,令彼自觀,時旁觀者皆歎服。
△元字一人書元字問六甲:“男女何居?”餘斷曰:“二八之形,巽卦之變,生女無疑。”複以問他相字者,則不察字理,輒曰:“生男。”至分娩,果産一女。
△元字一人將元字問男女,餘曰:“生男。”複以問他相字者,則用吾前效應曰:“生女。”至分娩,乃一男。其人複來問字理,餘曰:“元乃乾健之體,四德元爲之首。兄之所娠又系
頭胎。況兼三筆寫成,可改作兒字。故知生子無疑也。”其人問:“師曾斷此字生女,弟遂寫此字求數;因複以問于貴同道,彼亦斷女。何故卻生兒子乎?何故師所斷與前異乎?願聞其說。”餘筆曰:“夫一字之來有一字之機,彼人烏足以語此!蓋前一人之元字中,二橫如橋,字乃四筆寫成,數屬偶,故生女。兄所問之元字,頭尾昂藏,字乃三筆寫成,數屬奇,故生男。偶尚不清,曷爲乎測字哉?邵康節先生曰:‘字同事不同,不宜此而宜彼;事同字不同,倏變吉而變凶。’此之謂也。”
△門字一官欲赴京選,問行期,書門字,兼叩功名事。餘曰:“此字問功名,可謂大利,但行期遲緩,當爲年翁細析其疑。夫門,可開可閉。今方冬令,天地閉藏猶門之閉,進出不通。
若交春令,萬物萌芽猶門之開,往來甚便。以此推之,今歲尚未能行也。且字體乃朋來未齊之象,年翁必然等候親友同行,大抵在於新正耳。”其官曰:“弟實欲等浙中二友同行,約燈節前到,故問以決疑也。”
測字秘牒(5)
△幸字一人書幸字問病,餘曰:“不吉。”因問病人年庚,曰:“四十九歲。”餘曰:“幸字反有三不幸焉。問病不宜見士與木,今數中士木交加,一不幸也。木中桑木爲最堅久,今不成桑木,二不幸也。不完五十,三不幸也。人不能全天命之年,雖幸,實不幸。逢辛日或辛月,恐不能僥倖。若挨過八月至十月,方可謂之幸也。”一月後果卒。
△麟字一人書麟字問終身,筆迹肥濃,橫直停勻而有神采。因顯唬骸按俗鄭?貴人之格也。”
其人曰:“我貧漢耳,何貴焉?”餘曰:“年翁勿諱言,年翁之貴非自得之也。字後庇蔭起手,當是襲職之官。字有戈戟之形,必居元戎之位。貴則貴矣,但一生不利於南。純水之形,宜往北方便利。二十上下,妻宮寂寞,夫人早已仙遊。三八之時,作事多應迷舛。末筆生三尾,子有河東。上有‘六十’形,下有‘死年’局,問壽只許六旬。縱然自少至老榮顯,若不升往北方不宜,兄弟不得力,六親無依。此狂瞽之言,請貴人取擇。若雲非貴,豈其然乎?”
其人始點頭曰:“弟非他,乃京口郭某也。現授廣東水師參將,今年二十九歲矣。二十四克妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京,十五歲因難蔭,即來江南,至今十五年矣。雖有一官,其實百事不遂。幸遇高明指教以南北之向,可謂之半仙也。”揖謝而去。
△茆字一人書茆字問婚姻,餘曰:“極易成,但妓者耳,兄何留戀於彼耶?”其人笑曰:“果是!一美妓與我相處有年矣,今彼有從良之願,吾欲娶之,不識字理若何?而先生真可謂神也。”餘曰:“此字全是殘花敗柳之象,是以知其爲妓也。末筆從節,猶可以爲善,兄當娶。”
△陸字釗生書陸字問天晴雨,餘曰:“必晴。”曰:“此時將午,已霏霏矣,安得晴乎?”
曰:“包晴!字左乃陰不陰、陽不陽之象,本日天色自然晦而無雨。字右卻有兩個土字,土能克水,豈有雨乎?但土空則陷,恐來日當有雨耳。”果然。△病字一人書病字問病,餘曰:“女乎?“曰:“然”。曰:“無妨!內省不疚,何憂何懼?上面主人安穩,下面內人端正,決無害。丙屬火,逢土日泄其氣,可愈。”其人去,未十日來雲病已愈。
△家字一遊宦書家字問家中事,餘曰:“一家完全,人口皆安逸。守字頭,緣字腳,且在此地守祿,家中毋庸慮也。”至新正赴郡,得起複之信,自來述喜。
△筆字周龍從儀真至揚,攜一筆字問終身,餘曰:“篤字頭,律字尾,中一豎有精神。逢醜年,交鴻運。十二年順利,家業長二千余金。二十歲上下即走關津渡口,以建立功名。豐神雖瀟灑,但眉間定有傷痕。筆之爲物縱然貴重,卻隨人掌握而行。以吾觀之,早年即當爲入幕之賓,妻遲子晚,祖業又凋零虧煞個算頭,著實也,到後來受用些墨沈餘芬。”批畢,周友曰:“名不虛傳,此乃敝友邵令銘所書之字。今年二十八矣,尚未娶。本貫浙紹人,在敝衙門作幕數年。今又有吳江邑尊杜至彼,欲應聘,未知利否?至傷痕之說,尤屬如見。”餘曰:“若往吳江更利。”於是別去。後十餘日複至,攜邵謝貼來,兼有詩曰:“閉臥青山愧丈夫。”可想見其平生矣。
△用字一人書用字問求謁,餘曰:“斷難見。”而其人曰:“我屢候之。”餘曰:“雖屢候,彼終不能見也。”問何故,曰:“字之上半全是閉門不納之象,不獨閉門,而門內複將一木緊緊撐之,如此安能見之耶?”曰:“彼不出耶?”曰:“字乃截角之形,彼再不肯出頭也。”旁觀者皆撫掌稱快。
△齒字有人書齒字問:“一人出外十餘年,何時回來?”餘曰:“死矣。”問何故,曰:“太歲當頭,外邊重重險厄,終歸於凶,是以知其死也。不知年幾何?”曰:“三十六矣。”曰:“必死!齒,年數也。普天之下,從無三十七齒之人,今以此字問之,恰值三十六歲,吾知其必不能生還也。”其人泣曰:“神數!此吾弟也,一出不歸十餘年,杳無音信。昨有一友從比來,言在某處會見,適吾弟病篤,不能作書,剪髮辮寄歸,令其妻嫁,死後行囊如洗,蒙此友施棺殮葬。吾猶未深信,故特來一決。今如先生所斷,則事果實矣。且三十七齒之說,尤匪夷所思,寧不令人歎服?”
△吝字一人書吝字問婚姻,餘曰:“上有交歡之象,下有和合之形,姻緣可謂美矣,必成!”其人曰:“神數!本系成事,姑問之也。”
△弦字一人書弦字問曰:“聘一夥友,約在臘月前來,今已新正尚未見到。”餘曰:“此人不來矣!字左乃膋蛇,字右乃玄武,二人相合已共事矣,豈來乎?”因批曰:“龜蛇二將相連,彼已別生枝葉,祖師不可認真,夥計須當另覓。”其人曰:“龜蛇之說信有之。吾聞其新遇一人,將有共事之意。吾疑信未定,故來問耳。”△虯字一人書虯字問婚姻,餘曰:“必系寡婦,先私後娶,然卻易成。”其人背後一友笑曰:“請教字理。”餘曰:“花燭之余,
豈非寡婦;傷風敗化,必有私情;幸王化雖敗壞之極而風聲只缺微邊,往來雖久而知者猶少也。”其人複問:“何日成婚?”餘曰:“L爲半九之象,立春前五日成婚。”二人皆歎曰:
“神數!果日期盡不爽。”錢字(觀梅)一人手持一錢置於幾上,複指錢上順字問婚姻,餘曰:“必成,況已成矣。”問故,曰:“錢乃團圓之物,外圓內方,地天交泰之義也。倒指順字,可謂手到即順也。”複問財氣,餘曰:“惟財氣欠旺,只可二三分之利。”曰:“何故?”曰:“錢乃外實內虛之物,衣服什物雖有而資財恐不多也。且順字從三寫起,願字結局,只得三分如願耳。”
△寅字正月初八,一人指時憲書上月建之寅字,問曰:“聞得聖駕南巡否乎””餘曰:“宇宙一人之象,正是兆民仰問聖上之字也。上有離宮之形,下有甲胃之人衛之,財巡必矣。寅,陽木。下月水日到。”後到二月初七壬午日,駐蹕維揚。△公字一人以公字問事,久不與斷,平國先來者先測,而後至者次序應之,故不笪即斷也。至臨測時問之曰:“何事?”則曰:“忘之矣。”轉身即走。餘曰:“來,且勿行!爾非真忘之也,不過因我之遲而生恚耳。”
其人曰:“請說。”餘曰:“字雖公字,卻有一團私心;況分字頭、去字腳,汝必與人共事,今欲分頭而去也。”其人曰:“誠如所言。我與表兄合夥開一銀店,將及三載。今欲分賬自開,不知吉凶何居?”餘曰:“一言成訟,此話可謂難講矣。末筆更帶玄武,其中必主小人刁唆,不日將見官司,宜止之。”其人歎服。後旬日複來測定,自言:“承指教歸,並不言及分賬之事,而表兄與我甚相得,親許來歲分店各開矣。”
△求財二字一人雲:“我欲求財,請測一字。”餘曰:“甚字?”其人呆視不動,餘曰:“汝又不寫字,又不拈字,我即將求財二字測之。”其人曰:“知我作何生意?”餘曰:“當是賣果子,否則必是樹上所生之物。”曰:“何方買賣?”曰:“東南買至西北方賣,先曾做過。有本而藝術不精,以致虧折。目今第二次矣。生意雖精而本又不足,意欲與人合夥同行也。是乎?否乎?”其人曰:“神數!果是往洞庭山買木瓜、香櫞等至淮北賣,前歲之貨大半黑爛,本折過半。今實約龍同行,利否?”曰:“利。”旁觀者問:“先生所言句句對針,而其理何所據,遂如此之應。”餘曰:“求財二字皆有木形,故知買者果子也。求中全然見本而有不永之象,財中只有半本而有搬販之形,是以又知其前後事也。”又問:“何以知其前此藝之不精,而此番之精?”餘曰:“求如喪字頭,是以知其不精;財如射字形,是
以知其可中也。”
△子字一人書子字問曰:“有一女,先曾許某氏兒,實未受聘。今父母欲嫁之而是兒欲以賴婚訟官,此事吉凶何如?”餘曰:“蜉□之羽,只取一時之榮,不顧後來之患。今官司將欲成矣,誰教你存心不好耶?明明一好字也,誰教你去其女耶?”其人複以童字問曰:“今彼狡童欲於未鳴官時,先勾惡黨肆行搶親,保策可以禦之?”餘曰:“童字似重,若到官時恐有重聽於彼之兆也。”其人悚然曰:“然則畢竟如何結局?”餘曰:“以字理度,可挽回,彼亦不搶親,辦不告官,但汝能從吾言否?”其人唯諾,餘曰:“童字有奇巽之形,此子計必妥貼。又有立裏之義,兄當代彼聘妻。爲今之計,可央至親到彼處,苑轉開導,許以贈財代聘,而於裏中擇一女爲彼定婚。俟其肯依,然後嫁女。此兩安之計也。”其人謝別。一月後,聞其女已嫁,而彼家亦得財息事矣。
△衡字吳友于燈下書衡字問行人,余曰:“二人同行,中有急字頭,內有思字形,欲來之急也。今晚是丁丁,行到亭止之象也,明晨當至。”次以二人同至。△鳧字一人書鳧字問婚姻,餘曰:“易成,當是再醮。”其人點頭問:“理安在?”餘曰:“倒鳳顛鸞,婚姻極美,豈非易象?字之上,鳥也;下如鳥巢。今鳥已不在窠中,則是換巢鸞鳳之象也,豈非再醮之婦乎?”
△鳧字一人書鳧字問:“守舊與更新孰勝?”餘曰:“字乃敗翎鸚鵡之象,又象褪毛鸞鳳。
守舊不宜,決無興旺之日。此時春光明媚、花卉向榮,細推數中,乃天機到處鳥能言之兆也。
若更改生涯,自然十分得意。”△鳧字一人以鳧字問生意,餘曰:“鳧鳧鳥乘風,可以翺翔得意,然無盡日飛騰之理,恐不得久。”其人笑曰:“神數!我所賣者,要貨也,大抵半月已耳。”又一人即指此字問生意與月建,餘曰:“島嶼風輕鳥倦飛,此數不利,當慎之。”
△芍字一人書芍字問病,餘曰:“病者必年少之婦,二十歲上下之人也。”其人驚曰:“然!生死何如?”餘曰:“病犯黃幡豹尾,焉能得生?且花月,女象也,字中全是花殘月缺之形,吾恐其葬已的矣!”其人去後,未一月來曰:“先生神數!向所測芍字,乃內人,二十歲矣,得輶羸之疾。昨忽驩語,至夜身亡。次日偶檢曆本,恰是箕水豹值日。數之奇驗一至於此。”
△言字一人書言字問病,餘曰:“先凶後吉,其病無妨。但調理欠周,恐多反覆。”
△磨字一人書磨字問出地風水,餘曰:“曆字頭、磐字尾,歷年悠久如磐之安。且數內人財兩旺,將來富貴雙全。”其人笑曰:“先生何謬言也!消磨消磨,何發之南?請直言無諱。”
餘曰:“王體公卿,吾視之如平人,豈肯因其貴而屈吾節以媚之乎?今據所書之字測所問之事,不過言其理之如是。”其人曰:“既然此地可用,敢求細細指教。”餘曰:“上面一點乃墓主也,石乃墓前之碑,林爲樹木。乃即林堂如此之地,可謂吉矣。葬後二十四年當發解元,曆官知府,俸享二千石而終,此地之發貴如此。”其人悅曰:“字之惡而測之美,實奇門相反之道理固有之。”餘複曰:“兄以爲消磨之磨,恐有不利。設若書一仙字便能成仙,書一鬼字即能見鬼乎?”其人讚歎去。
△球字一人書球字問六甲,餘曰:“王旁乃璋珍之畔,球琳爲美玉之名;求配艮卦,主生少男;非十二即二十見喜。”分娩果驗。
△沛字一人以沛字問失物,餘曰:“何物?”曰:“鏡也。”曰:“在!速歸,向宅邊陰溝處,尋有破衣斷帶裹之。”其人去。到晚來曰:“得之矣!果在溝邊,破衣壞帶紥系。”
△恙字一富家任事者,因負心,主人欲控府處之,書恙字問當否。餘曰:“字乃恩斷義絕之象,此人已十分懷怨矣。又有隱惡揚善之形,如其可止則當止之。”曰:“今彼反無賴,先欲鳴官,如何可止也。”曰:“此字拆開,寮是‘大人爲美,自然得息’。兄但靜以待之,彼無能爲也,豈不聞窮寇勿追乎?”其人依言。後負心者屢控,俱不准,遂息。
△颯字一人以颯字差別行人,余曰:“風前立見,朝暮當來。”複一人亦指颯字問行人,余曰:“人不能來,去幾時了?”其人曰:“系逃亡去,一載矣。”餘曰:“內犯玄武,外帶勾陳,安得能來?交辛月當在,有意無意中得信也。”又一人仍複將颯字問行人,余曰:“三天後至。”於是旁人問曰:“行人是甚親?”其人曰:“夥計,往南京置貨。”旁人因問曰:“先生何以三數同事同字,而斷法不同,又皆應驗,其理何據?”餘曰:“此機耳!夫字之來當觀吉凶之變化,若心鏡光明,無響不應。先一颯字,適我起立,東風拂面,故即用天機之發以應之。至次位颯字,乃問事過端面濡毫,故從字推人來必遲,更先有信也。而第三位之颯字,許三天到者,後三天逢辛。
△滿字黃龍書滿字問田禾,餘曰:“時雨滋苗,十分生髮,秋收可以稱心。”
△慶字一人書慶字問府考,餘曰:“府尊甚愛其文,上六下八取之。其人大悅。後出案,果然。
△蔔字朝宦請餘問婚姻,書蔔字。餘曰:“大貴!非本郡,比年翁猶高數倍之家,且易成。”
宦悅曰:“果在都中議婚,男女兩家亦遠隔五百餘裏,果系大貴。敢求教字理。”餘曰:“
字之體,金枝玉葉,一豎爲金枝,一點爲玉葉,故知其爲于金小姐也。卜字乃外字之邊,則不在本郡。可知蔔字可上可下,則其易成可決。”宦歎賞而去。
△投字一生歲考書投字問等第,餘曰:“四等。”其人屢考一等,至發落時卻是一等三名;因與某生代筆,事破,文宗喚至,立責二十,置之四等。其同來之友複叩字理,餘曰:“投乃股字打字相合而成。秀才打屁股,非四等而何?”
測字秘牒(6)
△唯字一人書唯字問功名,餘曰:“憲體也,非司即道。”其人曰:“何以知之?”曰:“前呼後擁,非府道而何?”其人大服曰:“此吾舍親,果系廣東惠潮道。”
△楨字一人書楨字問會場,餘曰:“明明宰相之體,春闈必中無疑。且極字頭、貴字尾,問功名可許極貴數中;卜乃聖上親點。”初亦不知何人,後乃知姑蘇吳廷楨也。
△高字一人書高字問:“欲尋一店面,生理何如?”餘曰:“極易!現今有一店面等租,店頭店底俱全,只將中間人口搬出,讓兄卜居,挂個招牌便成店也。”複問:“何方?”曰:“字從庚辛起手,當是西南方。”其人去後,十餘日來雲果然。
△長字一人書長字問:“買一騎好否?一日可行幾多路?”餘曰:“馬化龍腸,千里龍駒也;良字腳,德力兼全,宜買。若乘之,自然馳聘得意。”△紙字一人書紙字問山地風水,餘曰:
“一邊皆紡績縫織之旁,此地必多生女,先從終字起,後全氏字,又應夫終而氏存,主多出寡婦。不利之地,勿用。”
△非字一人書非字問謀聖,餘曰:“此事成矣!將來四面纖巧,更有大利。”其人曰:“果系已成之事,何以知之?”曰:“非爲韭芽,自春至秋不絕,其利故大。非乃纖字之心,故四面纖巧事皆從心而起,故曰將成。”其人大悅,果得利,乃鹽院也。”
△焉字一人書焉字問病,餘曰:“癱症也。似馬非馬,不能行動;似爲非爲,服藥無用。”其人曰:“果然!瘋癱四年矣,近日以得足疾,故問之耳。”
△杜字一官書杜字問曰:“有一術士講爐火之事,謂之煉銀母利否?”餘曰:“楊頭墨尾,此乃楊墨之道也,最邪不正。叱堂下杖之,以戒其誤人之妄。”其官深然吾言。
△鍾字西商某書鍾字問終身,餘曰:“有金有玉,有位有基;有寶鏡出土之象,有異鄉重發之形;爲八音之領袖,振衆聲之洪響。可謂美數矣。”
測字秘牒<7>
“德”字之占
  此为山东农大一教授所写,当时他把“+”中的那个横写得上挑而长,划过双立人上部。
我脱口立断:“你小时头部受过伤,是一针状物从头侧扎入,应为金属性的缝衣针或钉子之类。”此人大惊,事实是,此人小时趴地麻袋上玩,被上面的钉子所扎,从脑侧扎入约一寸多深,离太阳穴只差一点儿。众人皆叹此人命大福大,其却说:“那是老天爷怕我嫁不出去,才留你一命的,你要透过现象看本质”!笑声一片。
測字秘牒<8>
  占例解析:
1、一横直冲双立人上部,受伤之象,上部即为头部,此横又形如针状,起笔处粗,故断针状物所扎头部。
2、此横从双立人旁侧面冲入,而非从上冲入,故煌脑侧受伤,而非头顶。
3、斜斜上挑为金笔,故断是金属性而非竹蔑、木刺之状物。
4、断在小时候,因是双立人上部受伤,上部为北时之故。
  此断打破常规,不是用传统的拆分法和八卦字法,用的是“天地易测字”之形意状态法。是天地易人十年面壁的心得。
  古人相字之中亦有一“德”字之占,断言是“行人十四日后一心要回来。”因双立人象征行人,“十四”字头断为十四日之后回,下面“一心”双字,意对人一心要回来。
  由此可见,断事不可混,变通方是道。十人写一字笔法各不同,一字占十事,情理自然别。运用之妙,在乎心神。




 

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